Рэскин Джон

Рэскин (Ruskin), Джон, английский писатель по художественным и социальным вопросам (1819—1900), родился в Лондоне, сын шотландского виноторговца, получил строгое пуританское воспитание, учился в Оксфорде, там же в течение долгого времени занимал кафедру изящных искусств. Много путешествовал по Италии и Швейцарии. Уже первое произведение Рэскина обратило на себя внимание, как выдающимися литературными достоинствами, так и новыми взглядами на искусство (I т. «Modern Painters», 1843, последующие 4 тт. выходили до 1860 г.). Рэскин выступил здесь в защиту непризнанного живописца Тернера (см.), отстаивая «право всей низшей природы на сердечное внимание к ней человека» и провозглашая положение, что «идея правды есть идея всякого искусства, а идея подражания есть его разрушение». Задача художника — раскрыть проявление высшего начала в природе. Эти положения сблизили Рэскина с прерафаэлитами (см.), он стал их признанным теоретиком, выражал и популяризировал их взгляды в своих многочисленных сочинениях (последний, том «Modern Painters»; «Pre-Raphaelism», 1851). В «The Stones of Venice» (3 vis, 1851—53) Рэскин на примере анализа венецианской архитектуры проводит мысль, что искусство народа является выражением его религии, нравственности, национального духа, общественных отношений [см. также его «Seven lamps of architecture» (1849), «Giotto and his; works in Padua» (1858 — 60) и др.], С 1850-х гг. Рэскин проявляет особый интерес; к вопросам социальным и социально-экономическим. Болезненно переживая внедрение техники в английскую промышленность, превращение рабочего в машину, ужасающее положение трудящихся, алчность фабрикантов и т. д., Рэскин считал себя нравственно обязанным «очиститься от всякой ответственности за окружающую нищету». Далекий от всяких попыток социальной реформы, а также от политики и политической жизни, Рэскин носился с утопической мыслью найти выход в эстетическом и нравственном совершенствовании человека, в приобщении всех классов общества к искусству, которому он приписывал большое облагораживающее влияние (ср. III, 51). Рэскин развивает оживленную деятельность, пропагандируя свои взгляды, читает лекции об искусстве в рабочих организациях, пишет по  вопросам политической экономии, полемизируя с Миллем («Unto this Last», 1862, «Lectures on Art», 1870), убеждает молодежь помогать бедным, вербуя довольно многочисленных последователей, — влияние Рэскина сказалось не только на прямых учениках, например, на У. Моррисе (см.), но и на Тойнби (см.), посещавшем «завтраки» Рэскина. Он пытается организовать переселение рабочих из «душных и прокопченных городов» в деревни, где они могли бы заниматься «здоровым и полезным трудом», пытается восстановить кустарное производство красивых сукон (сначала на острове Мэн, потом в Худдерсфильде) и полотна в Вестерморленде. И хотя из этих попыток изгнать машины, в конечном счете, ничего, естественно, не вышло, все же было привлечено внимание к вопросам художественной промышленности (см. XLV, ч. 3, 97/98) и кооперативной организации производства (см. Моррис). В письмах к рабочим, печатавшихся в газетах и опубликованных позднее в сборниках («Fors clavigera», 8 vis, 1871—84, «Munera pulveris», 1872, и др.), Рэскин проповедует мысль о необходимости облагородить жизнь всех слоев общества соответственно законам прекрасного, как они выражены в природе. Нападки Рэскина на капиталистический строй  («жизнь без труда есть воровство, жизнь без искусства — скотство») вызвали возмущение буржуазного общества (например, Теккерей, поместив три письма Рэскина в «Cornhill Magazine», отказался печатать следующие «по единодушному требованию читателей»).   Выдающийся стилист, Рэскин известен также стихами («Poems, collected in chronological Order», 2 vis, 1891), автобиографией («Praeterita», 3 vis, 1899—1900), сборником критических статей по литературе и искусству («On the old Road», 3 vis, 1899—1900) и мн. др. Часть сочинений Рэскина переведена на русский язык: «Современные художники», I, М., 1901; «Сочинения Дж. Рескина», 1—10, М., 1904; «Форс Клавиджера. Письма к рабочим и земледельцам Великобритании», М., 1905; «Лекции об искусстве», СПБ, 1907, и др.

А. Гб.