Семирадский Генрих Ипполитович

Семирадский, Генрих Ипполитович, живописец (1843-1902), родился близ Харькова, учился в харьковском университете на физико-математическом факультете и в то же время занимался живописью. Окончив в 1864 году университет, Семирадский переехал в Петербург и был принят в академию художеств. Здесь ясно выступило дарование Семирадского. За картину «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу» он получил большую золотую медаль, звание художника и шестилетнюю командировку за границу. Семирадский вышел из академии в полном обладании техникою искусства. Сначала он работал в Мюнхене, пользуясь советами Пилоти, и в его стиле исполнил картину «Римляне блестящего времени империи». Затем он уехал в Рим и там остался на всю жизнь. В Риме он скоро написал «Христос и грешница», за которую ему присудили звание академика. Часто посещая катакомбы, Семирадский из них вынес сюжет для своей картины «Светочи Нерона».

На колоссальной картине он изобразил утомленного пиршеством Нерона, который хочет поразить соучастников оргий небывалым зрелищем: на сереющем предрассветном кебе в саду дворца должны вспыхнуть украшенные гирляндами цветов на высоких столбах христиане-факелы. В картине не были подчеркнуты ни жестокость, ни сладострастие. Самые фигуры были красиво сгруппированы, прекрасно был передан блеск золота, мрамора и разноцветных тканей. Большая и сложная композиция, оригинально трактованная, хорошо написанная и нарисованная, имела громадный успех. Академия возвела Семирадского в звание профессора в 1877 году. За нее на всемирной выставке в Париже Семирадскому была присуждена большая золотая медаль; академии изящных искусств в Берлине, Стокгольме и Риме избрали Семирадского своим членом, а флорентийская галерея Уффици предложила ему написать собственный портрет для своего исторического собрания портретов знаменитых мастеров. Семирадский нашел свой путь. Он стал писать картины из античного быта, причем драматизм мало-помалу уступает сюжетам спокойствия. Он писал: «Дирцея в Римском цирке», «Элегия», «Пляска среди мечей», «Продавец амулетов», «Трудный выбор» (женщина или ваза) и т. п. Из последующих  произведений Семирадского наиболее привлекла внимание громадная картина «Фрина». Красавица была представлена на фоне синего неба и облитого солнцем пейзажа; нагое тело, одежды, пейзаж были написаны с тонким чувством, но без чувственности и страстности. Кроме сюжетов из античной жизни, Семирадский разрабатывал религиозные сюжеты: «Христос у Марфы и Марии», «Тайная вечеря» «Крещение Спасителя» (в храме Спасителя); там же им были написаны четыре сцены из жития святого Александра Невского. Из исторических картин нужно упомянуть «Тризну воинов Святослава» и «Сожжение русса» в Историческом музее в Москве. Религиозные картины Семирадского менее всего удачны: в них недостает проникновения и глубины чувства. Несколько лучше его исторические названные композиции. Но лучше всего то, что он создает из античной жизни. Он поэт классического мира. Он утонченно чувствует колорит и передает непринужденно все богатство гармонических красок. Картины Семирадского с его биографией изданы Булгаковым в 1890 году.

Н. Тарасов.