Сфинкс

Сфинкс (от  σφίγγω = душить), демон-душитель, олицетворение неизбежной судьбы в греческой мифологии; изображался в виде полуживотного и получеловека (передняя часть женщины соединялась с задней частью льва, собаки и др., или передняя часть льва и задняя часть человека, иногда с когтями коршуна и крыльями орла). Сфинкс слыл детищем Химеры и Орфра или Тифона и Ехидны. По преданию, около древних Фив сфинкс наводил страх на путников, задавая им загадку, и разрывал тех, кто не мог ее разрешить. Эдип разгадал, и тогда сфинкс бросился со скалы и убился насмерть. Сходство соединения льва и человека побудило греков назвать сфинксами аналогичные древнеегипетские фигуры; это название осталось за ними до нашего времени. У египтян сфинкс первоначально был образом духа-хранителя, оберегающего священное место от демонов, но потом его стали отожествлять с главным божеством храма, облик которого он принимает; ему придавали, например, голову барана — священного животного бога Аммона; наконец, человеческое лицо сфинкса принимает черты лица фараона, и сфинкс становится олицетворением царской власти. Перед входами в древние храмы находятся ряды и даже целые аллеи сфинксов. Единственный по своей громадности сфинкс находится у пирамид Гизе (см. XIX, 527/28, прил. 2). Он высечен вместе с пьедесталом из цельной скалы и имеет в длину 48 м, голова от вершины лба до подбородка — 9 м, лицо сильно испорчено. Колоссальная фигура задумана в качестве стража перед пирамидой Хефрена и гробничным храмом этого фараона, называемым «храмом Сфинкса». Из египетского искусства сфинкс перешел на восток и особенно известен в хеттском искусстве (см.), любившем фантастические существа. После египетских походов Наполеона сфинкс перешел в новое европейское искусство, где в стиле ампир фигуры маленьких декоративных сфинксов часто служили орнаментом в мебели, канделябрах и т. д. Соединение львиного туловища с передней частью женщины становится каноническим типом сфинкса. В новой европейской поэзии сфинкс получает облик загадочного существа, что было навеяно в значительной степени соединением натурализма и стилизации в египетской скульптуре. См. Ilberg, «Die Sphinx in der griechischen Kunst und Sage», Lpz., 1896.

Н. Б.

Номер тома41 (часть 5)
Номер (-а) страницы591
Просмотров: 439




Алфавитный рубрикатор

А Б В Г Д Е Ё
Ж З И I К Л М
Н О П Р С Т У
Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ
Ы Ь Э Ю Я