Союз Советских Социалистических Республик. Деятели СССР и ОР. Богданов (Малиновский), Александр Александрович

Богданов (Малиновский), Александр Александрович (автобиография), родился 10 (22) августа 1873 г. у народного учителя, второй из 6 детей. Отец скоро дослужился до учитель-инспекторства в городском училище, и благодаря этому я лет 6—7 получил доступ в библиотеку училища, а затем и в его маленький физический кабинет. Учился в Тульской гимназии, жил в ее пансионе, стипендиатом, в условиях казарменно-тюремных; там злостно-тупое начальство на опыте научило меня бояться и ненавидеть властвующих и отрицать авторитеты. Кончив с золотой медалью, поступил в Московский университет, естественником; в декабре 1894 г. арестован, как член Союзного Совета землячеств, и выслан в Тулу. Там рабочим оружейником Ив. Ив Савельевым был привлечен к работе в кружках, как пропагандист; скоро в ней приняли участие В. Базаров и И. Степанов. На этой работе в 1896 г. пришел от народовольческих идей к социал-демократизму; а из лекций в кружках составился «Краткий курс экономической науки» (вышел изувеченный цензурой в конце 1897 г.; Ленин горячо приветствовал его в рецензии «Мира Божьего», 1898, №4). С осени 1895 г. часть времени проводил в Харькове, обучаясь на медицинском факультете; бывал в тамошних социал-демократических интеллигентских кружках — лидером их был Череванин — но разошелся с ними из-за вопроса о морали, которой они придавали самостоятельное значение. В 1898 г., стремясь дать ответ на широкие запросы наших рабочих в смысле общего мировоззрения, написал свою первую философскую книгу «Основные элементы исторического взгляда на природу». Осенью 1899 г. кончил университет, а затем был арестован за пропаганду. Полгода тюрьмы в Москве, высылка в Калугу, оттуда на 3 года в Вологду. Много учился и писал; в 1902 г. организовал и редактировал сборник против идеалистов — «Очерки реалистического мировоззрения». Служил полтора года врачом в психиатрической лечебнице. С конца 1903 г. редактировал марксистский журнал «Правда», издававшийся в Москве.

Осенью 1903 г. примкнул к большевикам, и кончив ссылку, вскоре, весной 1904 г. поехал в Швейцарию, там присоединился к Ленину. На собрании 22-х был выбран в Бюро Ком-ов Большинства (Б. К. Б.), первый большевистский центр. Приблизительно тогда же был в первый раз отлучен от марксизма меньшевистской «Искрой» (статья Ортодокса в № 70, обвинявшая меня в философском идеализме). Осенью вернулся в Россию, с декабря 1904 г. работал в Петербурге в Б. К. Б, и П. к-те. Мной были написаны тактические листки Б. К. Б. о вооруженном восстании и о созыве партийного съезда, как и большинство других листков Б. К. Б. Весной 1905 г. на съезде в Лондоне (III съезд, большевистский) был докладчиком по вопросу о вооруженном восстании, а также по организационному вопросу и выбран в первый большевистский Ц. К. Работал в Петербурге, участвовал в редакции большевистской «Новой Жизни», был представителем ЦК в Совете Рабочих Депутатов, где и арестован 2 декабря 1905 г. Освобожденный в мае под залог, попал в ЦК уже меньшевистский от большевиков; высланный за границу, нелегально вернулся и жил в Куоккале вместе с Лениным, работая в редакции большевистских органов, а также при думских фракциях 1,2 и 3 Думы. По вопросу о 3-й Думе был бойкотистом, но после решения партийной конференции против бойкота проводил избирательную кампанию в эту Думу в нелегальной рабочей газете «Вперед», которую редактировал.

В конце 1907 г. я был отправлен товарищами за границу в составе тройки (с Лениным и Иннокентием) для редактирования органа большевиков «Пролетария». Летом 1909 г. был вместе с Л. Б. Красиным, в качестве левого большевика устранен из большевистского центра, а в январе 1910 г., при слиянии фракций большевиков и меньшевиков, и из ЦК партии. Осенью 1909 г. участвовал в  организации 1 партийной рабочей школы — на Капри, осенью 1910 г. — II школы в Болонье. В декабре 1909 г. был докладчиком платформы «группы большевиков», вскоре принявшей название «литературной группы Вперед». Эта платформа «Современное положение и задачи партии» — впервые формулировала лозунг пролетарской культуры. Весной 1911 г., когда группа «Вперед» стала переходить от культурно-пропагандистской работы к политике в заграничном духе, я вышел  из нее и ушел от политики; писал потом, до революции, только пропагандистские статьи в «Правде» и др. рабочих органах. Вернувшись в Россию в 1914 г. был послан на фронт в качестве врача. Революция застала меня в Москве; там я сначала писал политически-пропагандистские статьи; в одной из них, в январе 1918 года поставил диагноз военного коммунизма; затем перешел всецело на культурную и научную работу — в Пролеткульте, Пролетарском университете и пр. Осенью 1921 г. прекратилась и моя пролеткультовская работа, я посвятил себя всецело научной. До сих пор с 1918 г. состою членом Коммунистической (бывшей Социалистической) Академии.

Мои главные работы:

1.  По политической экономии: «Краткий курс экономической науки», ее первый учебник, написанный по исторической схеме (последние издания переработаны в сотрудничестве с Ш. М. Дволайцким), переведен на английский и несколько других языков; «Начальный курс политической экономии» в вопросах и ответах; большой «Курс политической экономии» (в сотрудничестве с И. И. Степановым). Статья «Обмен и техника» (1903), в сборнике «Очерки реалистического мировоззрения», давшая впервые доказательство теории трудовой стоимости, построенное на принципе равновесия.

2. По историческому материализму: «Наука об общественном сознании» — историческое изложение развития идеологий, главным образом, форм мышления, с объяснением их генезиса из производственных отношений; переведена на немецкий язык; «Из психологии общества» (сборник статей 1902—06), «Организационные принципы соц. техники и экономики» («Вест. Соц. Акад.», 1923 № 4) — объяснение форм сотрудничества через технические отношения.

3. По философии: «Эмпириомонизм» ч. I, II, III (1903—1907 г.), картина мира с организационной точки зрения, т. е., как процесса формирования, борьбы и взаимодействия комплексов и систем разных типов и ступеней организованности, «Философия живого опыта» (1911) — обзор развития реалистических систем философии, кончая эмпириомонизмом; «От монизма религиозного к научному», доклад (в приложении к 3-му изданию «Фил живого опыта») — обоснование борьбы за научный монизм, устраняющий философию вообще.

4. По организационной науке: «Всеобщая организационная наука» (Тектология), ч. I, II, III (1913—1922) — общее учение о формах и законах организации всяких элементов природы, практики и мышления (часть I издается на немецком); «Принципы единого хозяйственного плана» («Вестник труда», 1921, № 4—6) и «Труд и потребности работника» («Молодая Гвардия», 1922 г., № 3) — приложения организационных законов к решению основных хозяйственных задач; «Объективное понимание принципа относительности» - приложение организационной точки зрения к истолкованию принципа относительности («Вестник Ком. Акад.», 1924, № 8).

5. По пролетарской культуре: «Новый мир» (1904—6) — популярная характеристика высшего культурного типа жизни; «Культурные задачи рабочего класса» (1911) — обоснование программы пролет, культуры; «Искусство и рабочий класс» (переведено на немецкий); «Социализм науки» —о пролетарской науке (частью тоже переведено на немецкий); «Элементы пролетарской культуры в развитии рабочего класса» — исторический анализ; «О пролетарской культуре» — сборник статей 1904—1924 г. Сюда же можно отнести два романа: «Красная  звезда» (1907), утопия (переведено на  французский, немецкий и еще несколько языков); «Инженер Мэнни» (1912) — картина столкновения пролетарской и буржуазной культуры.

Еще несколько книг, несколько десятков журнальных статей, брошюр и докладов, еще больше газетных статей и листков, главным образом пропагандистских.