Суббота

Суббота, название последнего дня христианской недели (первым считается воскресенье, см.), перешло к христианам от иудейства. В христианской неделе суббота ничем не отличается от остальных будничных дней; но среди иудейства этот день имел особое значение, являясь специфическим праздничным днем, в который предписывается покой, то есть не просто день отдыха, когда человек свободен от занятий и может располагать собою по своему усмотрению, но такой день, в который нельзя производить целого ряда повседневных действий: зажигать огонь, варить пищу и т. д. Суббота в таком виде не является исконным еврейским праздником; суббота царского периода была не еженедельным, а ежемесячным праздником полнолуния (как вавилонский шабпаттум), сопровождавшимся, подобно ежемесячному празднику новолуния, жертвами и веселыми пирами. В новом виде суббота вводится после плена, вероятно под влиянием вавилонских четырех тяжелых дней в каждом месяце, когда, вавилоняне воздерживались от начала всякой работы и от продолжения целого ряда действий из-за боязни, что в тяжелый день всякое дело постигнет неудача. Библейская традиция показывает, что проведение субботы досталось нелегко; Неемии, например, приходилось прибегать к насильственным, мерам; но укоренившись, суббота стала, наравне с обрезанием, отличительным признаком иудейства.

Н. Н.