Шенье Андре

Шенье (Chenier), Андре, французский поэт (1762—1794). Сын французского консула в Турции и гречанки, Шенье родился в Галате, но образование получил в Париже. По окончании коллежа, где он уже писал стихи, Шенье прослужил полгода в армии, затем путешествовал по Швейцарии и Италии (1784—85) и вел рассеянный образ жизни, в то же время занимаясь поэзией и усиленно изучая античные литературы. В 1787 г. отправился секретарем посольства в Англию, вернулся оттуда в 1790 г. и примкнул к революционному движению. Однако, с самого же начала он занял компромиссную позицию, выказав себя сторонником умеренности, одинаково ненавидящим как якобинцев, так и жирондистов. В серии статей в «Journal de Paris» и в двух поэмах — «Jeu de paume» и «Hymne sur les Suisses de Châteauvieux» он бичевал то, что считал крайностями революции, а в стихотворении «А Charlotte Corday» воспел убийство Марата. Арестованный в последние дни террора, Шенье, несмотря на заступничество брата М.-Ж. Шенье (см.), был вскоре казнен. Судьба произведений Шенье весьма своеобразна. При жизни своей, кроме названных статей и двух поэм, он почти ничего не опубликовал, и современникам своим как поэт был малоизвестен. Лишь в 1819 г. вышло весьма неполное и испещренное ошибками издание поэтических произведений Шенье., после чего романтики (Гюго, Сент-Бёв, Виньи) весьма неосновательно зачислили его в свои предшественники. Правильная оценка Шенье устанавливается лишь после того, как в 1862 и 1874 гг. выходят более или менее полные и проработанные издания его стихов. Но только в 1892 г. стали общим достоянием подлинные рукописи поэта, переданные наследниками Шенье в Национальную библиотеку. Они состоят из большого числа неоконченных поэм и стихотворений, из которых сам поэт предполагал составить сборники «Elegies» (главным образом любовная поэзия), «Iambes» (политические сатиры), «Odes», «Hymnes», «Epitres», «Theatre» и т. д. Стихи и критические статьи Шенье позволяют восстановить его весьма продуманную и целостную поэтику, в которой он выказывает себя вполне человеком XVIII в., просвещенным рационалистом и дидактиком, не привнесшим в современную ему эстетику ничего принципиально нового. Горячий поклонник Малерба, Шенье считает, что творчество поэта есть лишь искусство выражать чувства, общие всем людям. Вместе с тем он требует от поэзии «наивности», которая лишь одна порождает «живые, глубокие и быстрые чувства». Лучшим средством для этого является подражание античной поэзии, притом не римской (наиболее влиявшей в его время), а греческой, в максимальной степени обладавшей этой наивностью» и в первую очередь — Гомеру и лирикам. У древних следует заимствовать не столько идеи, сколько самую форму их выражения. Лозунг Шенье — «будем слагать античные стихи о новых мыслях», причем под последними он подразумевает не новую манеру чувства или социальные и моральные идеи, а исключительно новые формы культуры и достижения науки. Так, в поэме «Hermes» он собирался, на подобие «De rerum natura» Лукреция, дать картину мироздания и происхождения человека и общества, в «Amerique» — очерк всеобщей географии и истории человечества с точки зрения современной ему науки. Подлинная оригинальность Шенье состоит в том, что глубокое проникновение в античную поэзию (в связи, быть может, с полугреческим происхождением, которым он очень гордился) позволило Шенье, вместо внешнего подражания, внутренне усвоить дух и стиль ее, что делает его поэзию среди ученой манерности того времени весьма искренней и естественной. Лучше всего ему удалось это в «Boucoliques» и в поэмах «L’aveugle», «Le mendiant», «Le malade», в которых он искусно воспроизводит не только мотивы и образы, но иногда даже самую фразеологию греческой идиллической и буколической поэзии. За исключением политических стихотворений (лучшее из них — «Hymne а Іа France») лирика Шенье, проникнутая эпикуреизмом, лишена какой бы то ни было идейности: это —легкая смена приятных, всегда крайне пластичных, наивных образов и порождаемых ими весьма общих и простых эмоций. Несмотря на отрицание им «всех риторик и поэтик», Шенье очень тщательно обрабатывал свои; стихи со стороны формы, всегда у него стройной и ясной. Единственным новшеством является у него известная свобода в стихосложении, где он, опять-таки следуя греческим лирикам, заменяет холодную симметрию вольной ритмической гармонией. В общем Шенье сближает с романтиками лишь живописность, искренность, свежесть и некоторая свобода от канона. По указанным выше причинам Шенье не мог оказать влияния на своих современников и на следующее поколение поэтов и потому стоит в истории французской поэзии особняком.

Критическое издание стихов Шенье начал в 1903 г. Р. Dimoff (вышло пока 4 тт.); прозу его издал А. Lefranc, 1900. См. Е. Faguet, «А. Ch.», 1892; F. Brunetière, «Etudes critiques», t. VI; L. Bertrand, «La fin du classicisme et le retour à I’antiquite dans la deuxième moitié du XVIII о siècle», 1898; Р. Glachant, «А. Ch., critique et critique», 1902.

А. А. Смирнов.