Ширванзадэ

Ширванзадэ (псевдоним Александра  Мовсесяна), армянский беллетрист и драматург, основатель и лучший представитель художественного реализма в новейшей армянской литературе. Родился в Шемахе в 1858 г. в семье ремесленника. После катастрофического землетрясения 1872 г. семья Ширванзадэ очутилась в нищете. Он отправился в Баку и устроился на службу. Здесь талантливый юноша занялся самообразованием, перечитал всю родную литературу, многое из русской и иностранной (в переводах). В 45-летнем возрасте ему, уже популярному писателю, удалось побывать за границей. Он слушал лекции по литературе в Сорбонне, путешествовал по Европе и Америке, вернулся в Советскую Армению в 1926 г. Развитие и расцвет художественного таланта Ширванзадэ совпали с развитием общественной жизни закавказской (в частности армянской) буржуазии. В 1883 г. появляется его первый рассказ «Пожар  на нефтяных промыслах», где впервые в армянской литературе был затронут быт большого промышленного города. Вслед за тем появляются его другие произведения: «Дневник приказчика», «Замужняя», «Напрасные надежды», «Арсен Димаксян», «Мелания», «Имела ли право?», «Артист», «Арменуи» и мн. др. Бакинская, а отчасти и тифлисская общественная среда, в которой господствующим в то время классом была буржуазия, дает обильный материал писателю. Типы его драм и романов взяты из этой среды. Лучшими его произведениями нужно считать большой роман «Хаос» и драму «Из-за чести». В этих произведениях автором выведены хищники-капиталисты, не брезгающие никакими средствами для накопления богатства. Автор восстает  против ростовщической морали буржуа; зло высмеивает ханжество и сребролюбие духовенства, курящего фимиам сильным мира сего; выступает поборником эмансипации женщин, подчеркивая нелепость условной морали, сковывающей женщину. Изображая мораль хищников-эксплуататоров и вырождающихся прожигателей жизни, Ширванзадэ пробует противопоставить им типы мелкобуржуазных идеалистов, говорящих об отвлеченной «истине», о высоком «благородстве» и «гуманности», но ничего не делающих и не способных к активной борьбе против социальных зол. Значение литературного наследия Ширванзадэ огромно: беллетрист он — в европейском смысле этого слова, «армянский Бальзак», единственный писатель, давший многогранное отображение буржуазного общества (в Закавказье) яркими красками в больших картинах. Некоторые произведения Ширванзадэ переведены на русский и французский языки. Роман «Намус», из жизни закавказской провинции, переделан в кинодраму, обошедшую все центры Союза. Ср. III, 540.

А. Сурхатян.