Штитный, Фома

Штитный, Фома (Томаш из Штитнего), крупнейший средневековый чешский писатель (около 1331 — 1401). Тщательно подготовленный дома, он поступил в пражский университет вскоре после его основания. Штитный был склонен к созерцательной жизни, а под влиянием потери близких людей и усердного чтения таких авторов, как Августин, Бонавентура, Давид Аугсбургский (из которых он потом переводил на чешский язык), он еще более углубился в себя; последние 30 лет своей жизни он отдал преимущественно литературе. Штитный считается первым чешским писателем-философом; в общих своих построениях он основывается на учении Фомы Аквинского. Никогда он не пытается отойти от влияния церковных авторитетов. Его лучшим произведением были «Reči besedni», возникшие в 1370-ых годах, переработанные в 1390 г. Здесь в диалогической форме нашло свое полное отражение геоцентрическое мировоззрение средневековья. Штитному пришлось при этом вести трудную борьбу с языком, не привыкшим еще тогда к выражению отвлеченных понятий. Другим его значительным трудом, на который он потратил много лет жизни, были т. н. «Книги христианского наставления» (1100) — 15 небольших трактатов, представляющих собой отчасти переделку иностранных образцов, отчасти же результат самостоятельных размышлений. И здесь он остается в сфере средневековых мыслей и литературных образцов, но оживляет свое изложение удачно подобранными примерами, сравнениями, взятыми из обыденной жизни или из природы. Большая начитанность в латинских авторах не только не заглушила его индивидуальных черт, а, напротив, помогла им еще резче определиться. Штитный не стремился к радикальному переустройству социальных отношений; основываясь на христианских идеалах, он призывал лишь к смягчению существовавших в средневековом обществе противоречий (ср. XLVIII, 371/530). Несмотря на такую умеренность взглядов, у него были противники, очевидно, среди «магистров», которые считали неуместным самое пользование чешским языком для трактовки столь «важных» предметов. Лишь в XV в. произведения Штитного еще переписывались (хотя и ни разу не были напечатаны); позднее они были почти совершенно забыты, так как их умеренный характер не отвечал стремлениям победивших противников католицизма. Только в XIX в. проснулся настоящий интерес к произведениям Штитного. Результаты исследований о нем собраны во введении к «Шести книгам», которое написал К. Эрбен (1852). Исчерпывающая его характеристика дана в первом томе «Истории чешской литературы» Яр. Влчка (1898).

В. Ч.