Шварц, Бертольд

Шварц, Бертольд, немецкий монах, которому приписывается изобретение пороха и огнестрельного оружия. Сведения о «черном Бертольде» сильно расходятся между собою. Изобретение им пороха приурочивается одними к 1259 г., другими относится почти на сто лет позже. Весьма спорной является   и дата изобретения огнестрельного оружия (первое достоверное указание на   изготовление его содержится во флорентийском документе 1326 г.). В качестве места изобретения указываются Фрейбург (где Шварцу поставлен памятник в 1853 г.), Майнц, Нюрнберг, Кельн и Гослар. Кое-кем и самое изобретение пороха приписывается не Шварцу, а Роджеру Бэкону, дающему в небольшом трактате по алхимии (написанном, вероятно, до 1249 г.) рецепт взрывчатого вещества, в состав которого входят сера и селитра (ср. Х, 31).

Шварц, Вячеслав Григорьевич,   исторический живописец (1838—1869), сын кавказского боевого генерала. Шварц   с детства обнаружил склонность к рисованию, преимущественно из военного быта. Он не перестал заниматься рисованием (у пейзажиста Мещерского) и тогда, когда поступил в Александровский лицей; по окончании курса в 1859 г., стоя на службе в канцелярии Кавказского и Сибирского комитета, он работал в классе баталиста Виллевальде. В это время Шварц стал увлекаться изучением XVI и XVII веков. Культивируя рисунок, он погружался в изучение археологии и истории. Ранние его рисунки пером к «Князю Серебряному» А. Толстого и «Купцу Калашникову» Лермонтова верно восстановляли внешний быт эпохи, но психология действующих лиц не носила еще печати историчности. Неустанно работая, Шварц после поездки в Берлин (1861) выставил картон «Иван Грозный у гроба сына». Картон был прекрасно нарисован и полон реальной обстановки. В нем внимательно и серьезно был разработан мотив – горе сыноубийцы. Этот картон обратил всеобщее внимание на Шварца. Впоследствии он повторил его в красках, но картина оказалась слабее благодаря сухому и жесткому колориту. Поездка в Париж в 1863 г., занятия у Лефевра и Жерома подняли еще рисунок и улучшили колорит. С большим знанием и вкусом скомпонованное в 1865 г. «Вербное воскресенье во времена Алексея Михайловича» доставило Шварцу звание академика и одновременно действительного члена Археологического общества. После этого, в 1867 г. Шварцем был написан «Патриарх Никон в Новом Иерусалиме». Это – не простая перерисовка черт, а творческое воссоздание внутреннего мира непримиримого опального патриарха. В этой небольшой картине заметны значительные достижения и в живописи. В 1868 г. Шварц дал «Вешний выезд царицы на богомолье». Несложный жанр показал своеобразную поэзию и правду жизни XVII века и незатейливый пейзаж с весенним влажным воздухом, написанный превосходно. Это было последним произведением Шварца. Смерть прервала наступивший творческий расцвет. Шварц был знатоком истории более, чем композитором, он был рисовальщиком более, чем живописцем. Он первый, движимый горячей любовью к старине, начал показывать быт, нравы, одежду, обстановку старой Руси. Он первый отошел от романтической слащавости и превыспренности и стал изображать без мишуры и театрального блеска реальную действительность прошлого. Он не писал картин на исторические сюжеты, как делали до него, он изображал прошлое правдиво и убедительно. Народившийся в живописи реализм он внес в область исторического письма, и благодаря этому десятилетняя деятельность Шварца оставила в этой области значительный след. О Шварце см.: Стасов В., «Вестник изящных искусств», 1884, в. 1 и 2, и полное собрание его сочинений; Собко, «Подробный каталог картин, рисунков и гравюр В. Шварца», 1888.

Н. Тарасов.