Таджики

Таджики, наименование оседлого населения равнин и горных долин Туркестана, Афганистана, а также Персии. Живущих в горах таджиков называют «горные таджики», или гальча, хотя некоторые выделяют гальча в особую группу (ср. гальча). Таджиков  признавали за коренное население Туркестана (Вамбери); по-видимому, они представляют из себя слияние разноплеменных элементов, приселявшихся в разное время. Названию «таджик» давали различное объяснение. Чаще всего его производят от слова «тадж» — венец. Бартольд придает ему значение собирательное. Первоначально персы называли таджиками завоевателей-арабов, а впоследствии и своих соплеменников, принявших ислам. Тюрки стали называть таджиками все туземное население мусульманской веры, без различия происхождения, позднее еще сами персы стали называть себя этим именем. Название носило религиозный характер. Антропологический тип равнинных таджиков: рост средний, лоб высокий, волосы на голове и бороде черные, иногда рыжеватые, глаза темно-карие. Среди горных таджиков намечается разнообразие антропологических признаков: установлены типы арабский, еврейский, восточноиранский, славянский, армянский.   Таджики  живут в кишлаках (селениях) и в городах, занимаются земледелием и торговлей. Летом многие уходят со стадами на кочевку. Занимаются и ремеслами.   Таджики  издавна исповедуют ислам, но сохраняют еще следы парсизма. Горные таджики верят в существование Худо Парвадигор («бог-Питатель»), вечного и могущественного, добрых духов — «фириштя» и «пари» и злых духов — «дэв», «шайтанов», «джинов» и пр. Худо и его добрые духи, представители света, добра и правды, ведут непрестанную борьбу с темными силами, сеющими зло в мире, удручающими всячески человека и животных, двух чистейших творений Худо. О таджиках СССР см. Союз ССР — природа и население (XLI, ч, 1, 449, 507) и — Таджикская АССР (т. XLI, ч. 3); о таджиках Афганистана см. IV, 301; о таджиках Персии см. XXXI, 638.

Литература: Вамбери, «Очерки Средней Азии», М., 1868; Гребенкин «Таджики» («Русский Туркестан», в. 2, 1872); Вирский, «Сведения о Зеравшанском округе», Ежегодник Туркестанского края, IV, 1876; его же, «О Самаркандском крае и его обитателях таджиках», И. О. Л. Е. А. Э., XXX, 1879; Бобринский, «Горцы верховьев Пянджа», М., 1908; его же, «Орнамент горных таджиков Дарваза», М., 1900; Семенов, «Этнографические очерки Зеравшанских городов», М., 1903; Богоявленский, «В верховьях р. Амударьи», Землеведение, 1901, № 1—2; Масловский. «Гальча», Р. Антроп., М., 1901, №2.

В. Х-на.