Танец
Танец, в ритмической форме проявленное выражение человеческих движений, обычно обусловленное наличием определенных эмоций — радость, любовь (бытовой танец) — или восходящее к религиозному культу и обряду (религиозные танцы). Танец ведет свою историю с глубочайшей древности человечества и в той или иной степени развития встречается у всех народов от самых варварских племен до высококультурных наций, обнаруживая тем (как и речь) свою исконную физиологическую связь с человеческой природой. Ритмическая природа танца и эмоциональные источники человеческих движений обусловливают связанность танца с музыкой, наблюдающуюся на всем протяжении существования танца. Религиозные танцы встречаются в древних исчезнувших культурах (иранских, семитических и эллинизированных) и видимо были в раннюю историческую эпоху общим явлением для всех народов. Сейчас они встречаются у диких и одичавших племен (шаманские, дервишские танцы) и в атавистических формах культуры у цивилизованных наций (танцы-пляски хлыстов, вообще экстатиков-сектантов, редуцированные формы танца в современных религиозных культах, в виде шествий, процессий). Народные танцы (получившие также название «характерных») теснейшим образом связаны с бытом отдельных наций; в этой категории различают танцы хороводные и пляски, позднее разветвляющиеся на множество разновидностей. Европейские народные танцы имеют обычно двудольный или трехдольный ритм и сильно меняют как свой чисто пластический облик (профиль движений), так и стиль музыкального сопровождения в зависимости от нации и даже от местности. Многие характерные европейские танцы вошли в своем ритмически-музыкальном облике в обиход муз; искусства и, оторвавшись от музыкальной стихии, стали самодовлеющими музыкальными формами (вальс, гавот, полонез и т. д.), обусловив, между прочим, возникновение многих инструментальных форм, например, симфонии (см.), развившейся из сюиты (см.), первоначально представлявшей не более как серию или последовательность разных танцев. Салонные танцы развились большей частью из народных и имеют все западноевропейское происхождение (вальс, полька, мазурка, полонез, кадриль). Классический балетный танец развился в течение XVIII и XIX вв. из салонных танцев, со, включением в обычные танцевальные движения еще ряда условных поз и жестов, имеющих отчасти эквилибристическое происхождение и требующих специальной виртуозности (пуанты, арабеска и проч.); своей высшей точки развития он достиг в русском балетном искусстве XIX и XX вв. Протестом против условно-эквилибристических крайностей классического танцы явился в начале XX в. освобожденный танец Айседоры Дункан (ум. 1927, см.), пытавшейся восстановить идеалы античной пластики. В XX в. появились новые танцы, — с одной стороны, салонные, заимствованные из народных танцев Америки (танго, кэк-уок и др., вплоть до современного фокстрота), отличающиеся эротически-циническим характером и грубостью движений и ритмики, а с другой, вышедшие из сферы классического балета эксцентрические танцевальные композиции, основанные на применении эквилибристических и цирковых ухищрений к классической балетной технике (Голейзовский, Лукин). Ср. балет и хореография.
Л. Сабанеев.
Номер тома | 41 (часть 7) |
Номер (-а) страницы | 13 |