Товянский Андрей

Товянский (Towiatiski), Андрей, польский мистик (около 1797—1878), родился в Ковенской губернии. Воспитанник виленского университета, Товянский в 1820 г. выступает с повестью, не имевшей, однако, успеха, затем, по выборам, состоит судьей в Главном литовском суде (в Вильне). В восстании 30-го года он участия не принимал, но сильно чувствовал горечь поражения и под влиянием тяжкой болезни глаз, угрожавшей, ему потерей зрения, чтения Библии, Апокалипсиса, Фомы Кемпийского, занятий магией и магнетизмом, вообразил себя реформатором рода человеческого, пророком и апостолом, призванным исполнить на земле евангельский закон любви и правды, восстановить польское государство путем нравственного возрождения поляков и возвестить миру новую эру. С мистикой переплетались здоровые социальные идеи: освобождения крестьян, эмансипации женщин. После неудачной поездки со своей проповедью в Петербург (1836) Товянский столь же неудачно пытается привлечь на сторону своих идей познанского архиепископа Дунина, затем бывшего главнокомандующего восстания ген. Скржинецкого в Брюсселе, но, приехав в Париж (в 1841 г.),  своим энтузиазмом производит громадное впечатление на Мицкевича, приобретает в нем на многие годы горячего и полного адепта и благодаря ему и совместным выступлениям в парижских церквах перед польскими эмигрантами начинает пользоваться широким влиянием. Высланный в 1842 г. за культ Наполеона из Франции, Товянский отправился в Бельгию, а оттуда в Швейцарию, распространяя всюду свое учение (см. мессианизм, XXVIII, 520/21). В его призывах к установлению на земле царства божия, в проповеди братства в духе Христа и единения с крестьянством гражданские власти видели стремление к низвержению общественного порядка, а духовные — подрыв основания церкви, связь с иллюминатами и сведенборгианами. Гонимый и преследуемый, Товянский умер в Цюрихе. См. Макушев, «А. Т.» (Русский Вестник, 1879), и его же, «Учение А. Т.» («Славянский Ежегодник», Киев, 1882).

И. Р.