Вечный жид

Вечный жид, по одной легенде, сапожник Агасфер из Иерусалима, который прогнал Христа, пожелавшего отдохнуть у него по пути на Голгофу. Христос сказал: «Я пойду, но ты дождешься, пока я вернусь». С тех пор Агасфер ходит, не будучи в состоянии умереть и не зная покоя. По другой легенде вечный жид служитель Пилата, Картафил, который ударил Христа и за это обречен был бродить до второго пришествия. Каждые сто лет вечного жида посещает болезнь, после которой он встает помолодевший. На Западе легенда впервые появилась у Матвея Парижского (ХIII в.), который, по его словам, слышал ее от одного армянского архиепископа, проживавшего в Англии. В Италии вечный жид носит специальное название Buttadeus (итальянский Buttadio, ударивший Бога). В различных странах вечному жиду даются очень разнообразные имена.

Из мира народных сказаний легенда о вечном жиде проникла в художественную литературу. Здесь должны быть отмечены обработки сюжета: Гете, А. В. Шлегеля, Ленау, Цедлица, Эдг. Кине, Евг. Сю, Гаммерлинга и др. Для объяснения легенды в последнее время выдвигались различные гипотезы. То в вечном жиде видели отражение образа Одина, как дикого охотника, то ему придавали более общечеловеческий характер, усматривая в нем тип определенного нервнобольного (мания странствования). Есть предположение, что легенда создалась на почве наблюдения многих случаев этой болезни, чем объясняется и космополитичность легенды.