Вогулы

Вогулы, или вогуличи, угро-финское племя, живут в северо-восточной части Пермской и северо-западной Тобольской губерний. Численность вогулов достигает 7 ¹/₂ тысяч. Вогулы заметно ассимилируются с другими племенами, особенно с русскими, а также остяками и самоедами; сосьвинские и ляпинские вогулы совсем обостячились и называются остяками ляпинского наречия. Значительная часть оседлых вогулов говорит только по-русски. Вогульский язык играл и играет большую роль в науке: со времен Шлецера его ставят в родство с венгерским языком, им определяется место исторических угров в классификации восточно-европейских племен. Вогулы низкого роста (158 см), мезоцефалы (головной указатель — 77,91; эта цифра получена, впрочем, при измерении лишь 18 субъектов); у них широкое скуластое лицо, плоский нос, у некоторых приплюснутый, небольшие глаза, волосы темно-русые, которые у обрусевших подстрижены, у кочевых растрепаны и заплетены в две косы; обрусевшие носят бороду и усы, кочевые выщипывают волосы на лице; руки у кочевых татуируются (иногда и ноги). Оседлые вогулы усваивают худшие стороны русской культуры, эксплуатируются кулаками, одеваются по-русски, живут в избах; главные занятия — сельское хозяйство, охота и рыбная ловля — не делают их зажиточными. Быт кочевых вогулов архаичен. У них два типа жилища: летом конусообразный чум, иорн-коль, из шестов и берестяных полотнищ, зимой — продолговатая избушка, в углу которой имеется «човаль» (по-русски «чувал» — род камина). Несколько таких избушек (две, три и более) составляют деревушку — «пауль». Главные занятия кочевых вогулов оленеводство, рыболовство и охота (с собакой). Вогулы официально все христиане, но, по существу, особенно кочевые, держатся языческого мировоззрения. Вся природа для них населена разными духами — добрыми и злыми: кто заведует рыбой, кто зверем, птицей и т.д., есть духи домашние, семейные, родовые, духи-богатыри и т.д. Вогулы носят амулеты, имеют резные изображения божеств и духов, приносят им жертвы, а также прибегают к шаманам. Интересны вогульские мистерии в честь медведя, причем участники, в берестяных масках, поют песни, играют на «сангульне» (шангуре) и пляшут. Медведь, по преданиям, божественное животное, жившее ранее на небе. Его очень почитают; самый большой грех — нарушение «медвежьей присяги». Название «вогулы» дано русскими. Сами вогулы называют себя мансы, манзы, манчи; делят себя по названиям рек: поломхом, осхом (отсюда, вероятно, остяк), кондахом и т.д. Родину вогулов одни видят в районе Саянского хребта и Алтая, другие — в Восточной Европе. Если вогулов считать потомками исторической югры, то сведения о них имеются уже в XI веке. Под именем же вогулов история знает их с XV века. С этого века и до XVII вогулы являются воинственным народом, идущим против русских городов, миссионеров и сборщиков ясака. Местное управление вогулов сосредоточивалось, по правилам 1822 года, в инородческих управах. С 1903 года на вогулов Пермской губернии распространено общее положение о крестьянах; вогулы Тобольской губернии ждут своей очереди.               

В. Б.