Вятичи

Вятичи, одно из наиболее загадочных древнерусских племен, о национальности которые в настоящее время идет спор. В первоначальной русской летописи вятичи произведены «от ляхов», причем «Вятко седе с родом своим по Оце, от него же прозвашася вятичи». Это смутное географическое указание дополняется другими летописными сообщениями, относящимися к вятичам, и уже Барсов («Очерки русской исторической географии», 1885, стр. 155—157) полагал, что «в эпоху образования русского государства они стояли уже твердой ногой в области нижней Оки, проникнув через Клязьму в Муром». Можно считать установленным, что вятичи заняли муромо-рязанскую землю, первоначальное население которой было финское (М. Грушевский, «Киевская Русь», I, 224). Простирались ли поселения вятичей и к югу, на Дон, как полагает Шахматов («Южные поселения вятичей», 1907), пока не может быть установлено. Что касается национальности вятичей, то обычный взгляд на них считает их племенем русским (великорусским). В 1907 г. П. И. Якобий выставил на основании главным образом разбора географических имен Орловской губернии гипотезу, согласно которой вятичи оказывались восточно-финским племенем вотяков («Вятичи Орловской губернии», 1907. Записки Географического Общества по Отделению Этнографии); но труд его, основанный на весьма произвольном толковании географической номенклатуры, едва ли внес какой-нибудь свет в этот вопрос (ср. А. Погодина, Известия отделения русского языка и словесности Академии Наук, т. ХIII, 1908, кн. 4). На основании летописного указания на ляшское происхождение вятичей академик Шахматов (журнал «Славянство», 1911) полагает, что известные диалектические особенности рязанских говоров, каковы дзёканье, смешение ш и с и т. п., должны объясняться именно польским (мазурским) происхождением вятичей. У него см. литературу о вятичских говорах.

А. Погодин.