Задерживающие центры

Задерживающие центры, по И. М. Сеченову, — гипотетические центры, заложенные у лягушки в области зрительных бугров и способные задерживать или совершенно подавлять рефлексы спинного мозга. Основной опыт Сеченова состоял в следующем. У лягушки (см. рисунок) вскрывается полость черепа и обнажается головной мозг; затем, разрезом по линии ab зрительные бугры разрезаются пополам, и части мозга, лежащие впереди разреза, удаляются. Животное подвешивается вертикально головой кверху; одну заднюю лапку лягушки опускают в разведенную кислоту и по ударам метронома определяют время, протекающее между моментом погружения лапки в кислоту и моментом (рефлекторного) выдергивания лапки из кислоты. Это (рефлекторное) время служит мерой живости рефлекторных процессов. Положим, оно равняется 15 ударам метронома. Вслед затем поверхность разреза по линии ab раздражается порошком поваренной соли. Теперь вновь определяют рефлекторное время. Оно оказывается значительно длиннее, чем в первом опыте: с момента погружения лапки в кислоту удается насчитать 30, 50 до 100 ударов метронома, прежде чем лягушка выдернет лапку из кислоты; а иногда рефлекс совершенно не появляется: животное оставляет лапку в кислоте. Для объяснения описанного опыта Сеченов сделал предположение, что в зрительных буграх у лягушки заложены особые нервные центры, единственной физиологической задачей которых является подавление рефлексов спинного мозга. Эта задача, однако, имеет чрезвычайно важное значение для организма по следующей причине. Время, которое требуется для рефлекторного ответа на раздражение, гораздо короче времени, необходимого для сознательного ответа на то же раздражение; поэтому, если бы не было задерживающих центров, то никакая сознательная деятельность мозга не могла бы иметь место просто потому, что сознательный поступок появлялся бы слишком поздно: тогда, когда рефлекс сделал свое дело и дал свой (менее разумный) ответ на раздражение. Отсюда были сделаны очень широкие психологические выводы, причем задерживающим центрам приписывалась роль conditio sine qua non появления разумной психической жизни человека и подавления первобытных инстинктов и аффектов. Однако, в дальнейшем, взгляды Сеченова претерпели значительное изменение под давлением новых фактов. Самое явление межцентральной задержки сохраняет все свое значение и до сих пор; открытие этого явления составляет бесспорную заслугу Сеченова. Но существование особых центров, имеющих целью исключительно задерживать рефлексы спинного мозга, было подвергнуто сомнению и должно было уступить свое место другому взгляду. В настоящее время считается, что все центры головного мозга, помимо своей специфической функциональной роли, оказывают еще и задерживающее влияние на рефлексы спинного мозга. Поэтому у обезглавленной лягушки рефлексы всегда бывают живее, чем у нормального животного; поэтому же у человека после повреждения (болезненным процессом или травмой) нервных путей, соединяющих головной мозг со спинным, рефлексы спинного мозга усиливаются. Впоследствии было показано, что не только центры головного мозга, но и рефлекторные центры спинного мозга также могут оказывать задерживающее влияние на работу других рефлекторных центров спинного мозга. Словом, явления межцентральной задержки оказались разбросанными по всей нервной системе. Основываясь отчасти на своих опытах, отчасти на некоторых теоретических соображениях, Шеррингтон в недавнее время положил явления задержки рефлексов в основу своих чрезвычайно оригинальных мыслей об отправлениях центральной нервной системы. По идее Шеррингтона, каждый рефлекторный процесс задерживает все другие рефлекторные процессы в нервной системе в течение всего того времени, пока длится этот рефлекторный процесс. Следовательно, из всех возможных рефлекторных связей в каждый данный момент работает только одна рефлекторная дуга, а все прочие рефлекторные дуги бездействуют, то есть их связи разорваны. Поэтому, в каждый данный момент, с функциональной точки зрения, вся центральная нервная система представляет собой одну только рефлекторную дугу. В следующий момент эта рефлекторная дуга разорвется, и начнет работать какая-нибудь другая рефлекторная дуга, но всегда одна. Это обстоятельство, по мнению Шеррингтона, является причиной единства поступков и способствует выработке понятия о цельной личности.

В. Завьялов.